682 风云起（十）（1 / 2）

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梅殷的死，也不能说给朱标带来很多感触，身为帝王几十年来虽然没有亲手杀过一个人，但是见过的生生死死也太多了，作为一个上位者，一句话甚至一个神情，都可以让尸横千里，血流成河，这一点朱标是很有感触的。

那种无奈是从内心的最深处升起的，这一切让他想起了一个似曾相识的故事，如果一列受惊狂奔的马车驶在路上，正前方走着四个人，叉路上走着两个人，作为架车者，该将车赶向何方？

同类型的问题朱标挺庞煌说过不知多少遍，但是现在自己好像又在面对这个问题。答案当然是牺牲掉那两个人，所有人都会这样选择。

梅殷就是那两个人之一，如果朱标不把事态控制在一件事情当中，那么二皇子的被构陷，就会渐渐演化成更加激烈的对抗，从这件事情的反应上，已经可以看出，大家都在动用自己的力量，准备就这事而大做文章。

朱标不想杀人，那么就只有控制，他先为自己的儿子撑腰，然后再借着梅殷打压了朱允炆哪一方的反弹，其实他不想拿梅殷开刀的，他最初的目标是楚越，但是梅殷实在是毫无忌惮了，隐然成了解缙等人被禁足之后，二皇子一系的代言人，如果此时还要拿楚越开刀的话，梅殷会不会就势反扑呢？

答案的结果是：会。从梅殷渐渐的想把这件事往朱棣的身上牵涉开始。朱标就已经动了杀机，如果不赶快刹住这股苗头，那么这场构陷就成了一次内外勾结的谋反大案了。那个时候，无论是谁做车夫，那辆受惊的马车都会往人多的地方轧过。

所以梅殷是自己把自己推向绝境，同时西北军镇被勒令告老，接替他的，正是当年内厂的叶孝天，至于什么原因。估计除了朱标和楚越两人知道之外，谁也不明白是怎么回事。大家就是知道皇上召见楚越后，楚越向兵部主动递交了辞呈，然后就离开京师，往杭州而去了。

楚越也没有犯错。在大家的眼里不过是一个替罪羊而已，只有这个西北军镇总督知道，皇上是忌讳他对勇王朱棣的敌意而已，不过作为还有一年就要告老的总督，这个结局还算能接受，至少没有丢掉性命的同时，还接受了皇上的另外一个任务。

那就是在江浙试行皇上准备的警察制度，皇上要裁军了，在这个时候。却要裁军了，楚越有些不情愿也无可奈何，大明现在要供养近三百万的军队。还不包括朱棣在西亚的大军，所要消耗的数目简直是不可想象，这一点楚越却是知道，但是却没有想到皇上在此时裁军。

皇上是在为退役的军卒打算，准备在各地成立警察组织，代替捕头、捕快所组成的六扇门。专司缉拿盗匪、查缉走私之责，这个制度朱标在十余年前就已经开始准备了。

当年击败帖木儿后。朱标曾经去过居庸关，虽然已经距离上次作战已经数月，但是那萦绕在居庸关上空的血腥之气仍旧清晰可闻，这让他心里震撼，再追溯起来，当年由于杨蝶的左臂被斩断，他一时气愤难当之下，下令诛杀所有刺客有着不一样的感觉。

那次是出于义愤，心痛于一个美女的左臂断落，冲动之举而已，事后他想起那滚落的人头，依旧是有余悸的后怕。

但居庸关之战不同，大明的十数万将士和帖木儿的二十余万大军同时埋尸于此，那是他筹谋多年的计划，后果他能预想的到，但是却不能承受那么沉重的惨烈。他不明白在一些骑士小说中所描写那杀人不眨眼的残忍，朱标也深知自己做不到那一步。

那时他心里已经极度厌恶战争了，可是一直在对海外扩张着，不是裁军的时机，现在自己老了，也累了，要歇息了，于是就将这个事情提到议程上来了。

印度已经囊括在大明的版图之内，在此期间，朱标攻击在印度半岛上安插了十四个王爷，给予了他们额外的权利发展，除了军队之外，王府的护卫力量太小了，就藩的王爷无权过问军事，那么就要给予他们一定的武装，朱标又不想给这些藩王招募私兵的借口，于是警察这个词就在朱标脑海中显现出来。

按照大明现有的制度，地方上所拥有的六扇门力量太小了，固然是因为捕快在如今还是属于“贱业”，严格规定他们的后代不能参加科举考试，以免有辱斯文。即便他们脱离捕快行业，其子孙也必须在三代以后方有参加科举考试的资格！

朱标想纠正这种思想，但是实在是太难了，一些思想已经在百姓的心中根深蒂固，不是短时间内能纠正过来的，更何况这些还只是小事情，朱标没有那个精力去天天顾及，到如今，就索性慢慢的用警察一词代替捕快，那样比改变人们的思想应该更快一些。

楚越的任务就是在杭州成立大明警察学院，收拢一批伤残兵卒，在杭州试行这个政策，慢慢的培养教官类型的人才，待到一年后，皇上颁布了成立警察部队之后，估计楚越就是大明第一届的警察总长了。

京师里暂时稳定下来，很多跃跃欲试的大臣，都被皇上严厉而又令人措手不及的手段打乱了阵脚，本来想还会有一些争议，只要有争议，他们就有机会将事情闹得更大一些，牵涉的更广一些，但是皇上却根本不给他们争议的时间，一句话就把礼部侍郎柳春搞定，摆明了就是要为儿子撑腰。

就算是有些不甘心，想想梅殷的下场，这些大臣们在没有想好对策之前，不免要担心一下自己的脑袋了。梅殷是谁。皇帝的姑父，两朝元老。

就那么一句话就被赐死了，说一句实话。大家还真的没有感觉到梅殷犯的是死罪，一个年届古稀的老人，就算是见了军方之人还有藩王府的人，也不至于被赐死吧？想到这里，那个还敢多说话，难道自己的底子比梅殷还要硬吗？

大家都选择了沉默，不过此时皇上又做了一件令人费解的事情。皇上下旨，召见北平法云寺主持智光和尚。说是听闻智光和尚医术高明，请其至京师为皇上诊断病情。

一个“请”字不足于令人惊讶，召见和尚只会令道教中人如坐针毡，但是皇上却说为自己诊断病情。这等人自曝自己有病，不免令人十分震惊起来。

半个月后，午后申时，寄居鸡鸣寺的智光和尚在侍卫的引导下来到朱标的寝殿坤宁宫。

这位僧人走进皇帝寝宫，一眼便见到两鬓斑白的景泰皇帝，连忙趋前说：“贫僧智光叩拜皇上！”

朱标听说“智光”二字，却是眼睛一亮，一副惊喜异常的模样，忙探身正眼看去。说：“呵，你就是传言中令东宫有子嗣传世的智光大师？如此快速赶来，一路上舟车劳顿。真是委屈大师了。”

智光忙说：“岂敢岂敢！贫僧忧心皇上圣体，一路兼程而来，能见到皇上，乃是贫僧三生有幸，怎能称作委屈呢。”

朱标苍白的脸上露出笑容。命宫内女官赐坐。打量着这位神秘的的赤脚僧人，六十多岁了。依然面色如丹，油光可鉴。一副慈颜善目。比起自己，只是显得雍容肥胖些。大而方厚的嘴唇如佛祖塑像，一身黄袈裟下赤着双足。