第八回 关于钟先生的事儿（五）（2 / 2）

至此，通化陷入沦陷，十余年。

其实每当听到那段故事，都会觉得小ri本真是执着，看官你别笑，我是说真的。三十年代的交通实在是落后的让人觉得泪奔，小村的村民不知道外面的世界是怎样的发达或是ri新月异，但小村的村民知道，在他们的沿河村，最发达的交通工具便是牛车。

农忙时，拉着耕牛到地里犁地，农闲时，鞭打着老牛一晃一晃的奔走，自在不用说，那就是两个字：有派。

谁家要是拥有那样一部牛车，放在现在，那劲头虽是比不上开一辆兰博基尼，但估计比一辆奔驰还是绰绰有余的。

不过即使是拥有那样一辆牛车，小村的村民没有什么大事儿也是轻易不会出了村子到处乱转的，因为无论是要进入小村还是要离开小村，都必须通过几条延长的，弯弯曲曲而又不平坦的盘山道。

离远望去，那盘山道更像是一条紧拥着大山的酣睡的长蛇，实在是不太好走的。

而就是那样的一条山路，终是没能阻止小ri本儿前进的脚步，我想这应该与ri本大和民族文化中的坚忍有着直接的关系。

在这里顺便牢sao几句，虽然我个人特别的不喜欢大和民族，但是我们也不得不坦荡的承认，这个世界上有三个民族是值得尊敬的，德意志民族，大和民族，以及犹太民族。

当然在我心中排名第一的永远是中华民族，可我不是卖瓜自夸的王婆，所以，我们先暂且避过我们的民族不谈。

德国的宗教革命家马丁路德曾经说过一句话：“即使我知道整个世界明天将要毁灭，我今天仍然要种下我的葡萄树”。

哦，您别看错，他不是马丁·路德·金，当然他也不会说我有一个梦想，他只是用了那样一句话，就表现出了德国人的严谨与坚强。而犹太是个多灾夺难、流浪的民族，他们在列强的包围和贫瘠的沙漠上建立起了自己的国家，尽管这个民族经历过最多的坎坷，可是他们从未和其他被历史掩埋的民族一般，埋没在时间的长河中，而且，他们是全世界公认的聪明人，是最会赚钱的民族，他们不屈，从不向命运低头。至于大和民族，我也不想多说什么，但是我想，这世界上是不是不会再有那样一个民族，将忠诚与荣誉化为了血肉，印在了骨子里，当然他们同时也有些令人毛骨悚然，毕竟不是谁都有勇气用武士刀在自己的肚子上划拉一把，以效天皇。

言归症状，ri本鬼子终于在一个阳光明媚，秋风飒爽的ri子，突兀的进入了沿河村，再次打破了小村庄勉励维持的平静。

ri本鬼子的一个小分队，神气的走入了沿河村，穿着他们土黄se的军装，带着他们擦得锃亮的钢枪，当然，按照官方标配，这个小分队也不能少了一个合格的汉激an。

带队的那个ri本分队长叫什么来着？是小野武四郎还是小野四五郎，又或者是小野五十郎，记不大清了，反正沿河村的村民都在背后叫他那个ri本小野。

ri本小野其实也不是没事儿闲逛逛到这个村子里来的，要是这样也不符合他们ri本的军纪。ri本小野呢，他可是带着任务来的。那他又是来干什么的呢？我告诉你，他是来剿匪的，是来剿灭胡子的。

看官你问我胡子是什么？呵呵，其实就是东北对土匪的一种叫法，这称呼在各地都是不同的，听说到了河北那边儿，就得叫做响马了。

看官你肯定又要问了，胡子？这么平静的小村，哪里来的胡子？莫不是小ri本的无事生非？

呵呵，看官你就要听我细细道来了，小ri本得了命令到这儿来剿匪，实际上，还真没来错。

其实通化这个地方，再老一点儿的人，都会说，其实那就是个胡子窝。

这话的牵涉面积可就广了，可是到底也是没说错什么。

胡子，这个职业，在那个年代，在东北的这座小城中，已经发展的还算是专业了，为什么？穷山恶水出刁民？

上文不是说到过，通化这个地方在康熙年间，清王朝以“保护祖宗发祥地”为由，被划为封禁区。而这也就导致了通化近200年成为人迹罕至、森林茂密的野兽群集的荒凉地带。当然将近200年中也并不是一直没有人来，那些在清王朝里犯了罪的，仇视zheng fu的，危害社会公共安全的，按照当时的情况来讲，家里有有些门路打点没被判了秋后问斩的，改判流放的等等等等犯了严重错误的人呢，就有很多被流放在这附近，劳动改造，来给清zheng fu守着他们的祖宗发祥地。

看官你说说，搞了这么多能惹事儿的人来，这通化后来发展成为“胡子窝”倒也算是正常吧！</dd>