第十三章:极乐寺(上)(2 / 2)
不管穿越前后,杨昭都是个未出二十岁的少年,兼且从来没有交过女朋友。年轻人血气方刚,难免会想女人。之前先是忙着做各种杂事以努力融入这个世界,加上兔子不吃窝边草,也不好就对自己身边那些服侍起居的宫女下手。故而穿越了已经整整小半年时间,每天看着无数打扮得性感诱人的萝莉御姐在自己面前晃来晃去,居然还一个都没推倒,实在是心有不甘啊。
当然,杨昭想要的是推倒,不是被逆推。所以虽然沙也一副很想倒贴的样子,杨昭依旧打定主意,绝对要对她敬而远之。开玩笑,这位大姐看起来就是很bh的模样,搭上她的话,随时都会被吃干抹净还不带打折的。万一这位大姐和自己完事以后甩个红包过来,再抛下句“怕什么,我会负责滴”之类说话,自己堂堂大男人,这面子却还往哪里搁去?
胡思乱想之中,马车忽然一震,随即停下。摩诃叶率先下车,沙也紧跟其后。她一回眸间,但见杨昭紧紧握着拳头,咬牙切齿,神不守舍的模样,未免觉得好笑。伸手指在他额头上一戳,提醒道:“喂,干什么呢?下车啊。”
杨昭如梦初醒,不好意思地搔搔头发,跃下马车,与沙也并排跟随在摩诃叶身后,往寺院内深处而进。一路上他不断东张西望,满心以为可以找到点清凉镜头保养保养眼睛什么的。可没想到直至三人进入大雄宝殿,却却没看到丝毫称得上“劲暴”的场面。来往男女信众倒是不少,却又人人都神情庄重,并无多少媚艳浪荡之态。反而沙也烟视媚行,显得和寺中气氛有些格格不入。
杨昭当然感觉奇怪。可是这种事情,除非别人主动解说,不然他自己又怎么有脸皮主动开口询问了?当下禁不住满腹疑惑地,径直踏入大殿。
一般正宗佛门,大雄宝殿中所供奉的通常都是三世诸佛。即过去世迦叶佛、现在世释迦牟尼佛、未来世弥勒佛,此为竖三世。又或者是东方世界药师佛、中土世界释迦牟尼佛、西方世界阿弥陀佛,此为横三世。
但极乐正宗的大殿当中,所供奉神像却是百胜如来。此如来本为天竺婆罗门教所崇拜之战神。象头人身,狠猛善斗,更兼神力无穷。相传释迦牟尼证果成佛之后,曾经以无上佛法降伏百胜如来,使其甘愿成为佛门护,法,赐名大圣欢喜天。造型却是怀中搂抱一美貌天女,做*之像。
《大圣欢喜供养法》有云:百胜如来……本大自在天之长子,为暴害世界之大荒神。观世音为镇彼暴,特化现为女身而与彼抱着,得其欢心。因称欢喜天。又云:大圣自在天所生三千子,其左千五百,毗那夜迦王为第一,行诸恶事;右千五百,扇那夜迦持善天为第一,修一切善利。此扇那夜迦王,则观音之化身也。为调和彼毗那夜迦恶行,同生一类成兄弟夫妇,示现相抱同体之形。其本因缘,具在大明咒贼经。这就是说,观世音菩萨为了阻止百胜如来作恶,不惜以化身投生,与其做了兄妹兼夫妇。
等等……这根本就是那传说中大名鼎鼎的欢喜佛嘛。杨昭恍然大悟,忽然觉得有点好笑。只是面上自然没流露出半丝端倪,毕恭毕敬跟随摩诃叶跪下,向百胜如来上香礼拜。礼毕,摩诃叶随即在蒲团上盘膝而坐,沉声道:“坐下。伸手出来,待为师替你搭一搭脉。”
杨昭老老实实在摩诃叶对面坐下,伸出右手。极乐宗主三指分别搭上他腕上寸关尺,运内力微一探察,已知伤势究竟如何。当即运起金刚解。
金刚解是六神诀之一,分为内解外解。外解攻敌,势道刚猛雄浑,无坚不摧。内解则能舒经畅脉、活肌化淤,最是疗伤妙法。再加上摩诃叶内力之厚,堪称当世无双。杨昭只觉有道暖意在体内流转两周,当即胸前为之一松,忍不住张嘴“哇~”地吐出小口乌黑淤血。之前和那天竺僧激斗时遗留的伤势,只在顷刻之间已然痊愈了八、九分。
摩诃叶撤功收手,沉声道:“内伤没什么大碍了。不过昭儿你臂骨和肋骨都有微创,短时间内不能再过度用力。先好好休养几日再说吧。沙也,妳替昭儿安排房间让他住下。”
伺立在旁的沙也恭身道:“弟,子领命。”随即微微一笑,向杨昭道:“小师弟,跟师姐来吧。”