第1097章 原来是神龙架(2 / 2)
说完,苏心源又与滕凝香闲聊了一会儿,这才挂断了电话。
“怎么?有具体位置的消息了?在神农架林区?”
看到苏心源放下电话,一旁的慕凝雪立刻就问了起来,脸上的神色微显一些古怪。
说实话,不仅仅是她,就连苏心源都没想到,玄冥子那老货的所谓老家村落,居然会在这么远的地方,之前他还得带着千尾姬与金刚、还有那具三眼石像呢,赶这么远的路跑到那里去藏身,也算是够折腾了。
此外,神农架林区可不是一般的地方,在东方域内,那片区域一直都是一处颇富传奇和神秘色彩的地方,有关神农架的种种传说,自古以来就几乎从未少有过。
所以,不管是苏心源还是慕凝雪、抑或者是其它诸女,对于那里,即便没有亲身去过,但是在感觉中,却也是绝不陌生的,没见过猪跑,至少总见过猪走路嘛!
所谓的“神农架林区”位于鄂北省西部边陲,东与鄂北省保康县接壤,西与重青市巫山县毗邻,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当,远古时期,神农架林区是一片汪洋大海,经燕山和喜马拉雅运动逐渐提升成为多个陆地,并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。
这片林区乃是因东方始祖之一的“神农氏”,据说曾经在此架木为梯,采尝百草,救民疾夭,教民稼穑,从而才得名的。
林区地处偏僻深山,长期以来处于原始封闭状态,与外地往来不多,民间习俗多保持着固有的淳朴和浓厚的乡土气息,独具特色的刺绣便是神农架的一朵充满活力的艺术之花。
其历史文化遗迹已鲜可寻觅,一些古老的建筑如阳日的净莲寺,九冲的天观庙,松香坪的白云庵、观音阁,而今只依稀能辨认出断壁残垣,早已不复了往日的辉煌。
但是如兰英寨、松柏寨等古寨堡和大九湖古战场却依旧保存得十分完好。三十多年前在这片林区相继发现了两块保护山林的石碑。
红坪的“护林石碑”立于经坪西沟天门洞口的老岩石上,石碑约一米见方,上镌“严禁山林”四个大字,落款为清同治元年,距今有一百多年了。
另一块石碑则立于刘享寨南麓一个名叫新大路垭的峰峦石壁上,石碑长八十三厘米,宽五十五厘米,刻于光绪十三年,上镌“严禁石木”四个大字。这两块石碑是神农架古代保护山林的“石碑双壁”。
在这里,还曾发现了一部民族神话史诗,名为《黑暗传》!
《黑暗传》的发现受到了东方神话学界的高度重视和热情评价。这部长达三千多行的史诗唱本,记录着民族的远古创世神话。被东方神话学专家判定为民族广义的神话史诗,是极为珍贵的历史资料。
《黑暗传》的保存,是神农架先民崇敬上古开天辟地的英雄而歌唱的结果。他们把神话当做真有其事的历史知识,代代往下传唱。一些老歌手把《黑暗传》手抄本奉为经典,当作传家宝加以珍藏,从不轻易示人。
在神农架,把《黑暗传》带进棺材作陪葬或死前埋在地下不为子孙所知的事屡见不鲜。《黑暗传》的发现,是东方古神话的发现,对于东方神话学和楚文化的研究,具有非常重要的价值,也因此成为神农架民间文学宝库中最为璀璨的明珠。
可以说,整片神农架林区古往今来都一直充满着种种神话传说,富有浓重的神话传奇色彩,这里甚至在近代都传闻出现过真正的野人,而玄冥子那个老家伙的所谓老家村落,居然座落在这样一片神秘的区域之内,让人意外的同时,自然而然地也就不免会生出一些其它的联想了。
正是这些联想,让此刻的苏心源突然莫名地涌出一个念头来,这一次的神龙架林区之行,只怕未必就会真的如期许之中的那般顺利呢……