第六百七十七章 行路1（1 / 2）
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原州通往兰州七关的最后一关，石门关，此处处的位置自古以来就是中原通往河西走廊、大漠南北的交通枢纽和战略要地。“丝绸之路”开通后这里又成为“丝绸之路”东段北道的必经之地，是由长安到西域的最短的必经之地。有“关中咽喉“之称。
我正呆在这里的唯一一处拿得出手的古迹逢义山景云寺，整座寺院都是在悬崖峭壁中开凿栈道和石窟组成的悬空寺，也是佛门东渐以来最靠近关内的一处佛教石窟群，最早可以上溯到北魏初年，历经西魏、北周、前隋直至本朝，已经构成一个想打庞大的石窟群，到了本朝，已经是香火极盛的繁盛时期，高壁之上，还有新开凿中的石窟和搭建的脚手架一起，正在发出零星叮鼻的做响声，由于地近华夏的腹地，因此石窟种类和性质远没有敦煌莫高窟那样丰富，只有中心柱和无中心柱两种，再在其内或雕刻或泥塑佛像，顶部和四壁敷以泥胎后绘画或雕塑，作为僧舍或是佛堂。
一般4～5米见方，沿正壁和左右壁设马蹄形佛坛，成铺的造像配置坛上，5尊或7尊，多至9尊，不另开*。多是一佛二菩萨：佛像较大，居中端坐：菩萨矮小，侍立两旁。
其开凿规模、造像风格、艺术成就相比敦煌，多了许多汉家衣冠的“秀骨清相”但是比起更东方的大同云冈、洛阳龙门等大型石窟，又多了几分曲发凸深颊的胡风胡率。
其造型特点，脸形清癯，体型修长佛穿双领下垂的大袍，菩萨穿汉式对襟袖襟，带有鲜明的北魏孝文帝太和年间汉化改革的鲜明特色，即废禁“夹领小袖”的胡服，一律改穿长袍大袖的南朝汉式衣冠，再辅以装饰性的雕刻，如幔帐式的佛完：金边龙嘴衔口的流苏：金领上的各种小佛：金座下手执各种乐器的伎乐人，或吹横笛，或弹琵琶或击羯鼓。窟顶围绕塔柱，还雕有一对相向手舞足蹈的伎乐飞天，披巾飘动，因此我特意呆了两天休整一番，向附近苑监厩场购置了一批更适宜西北水土的骑乘驮运牲畜。然后派人封山开始游览当地。
正餐是胡羊炮子这是白草军七百帐的首领，献上了一道胡风菜，用宰杀洗尽的足岁小母羊尽剔其骨，在平滑石板上摊平压扁，然后压上烧红大黑石，如麻袋一般囊起来在石板上反复推滚挤压，直到每一处青白外皮都变成淡淡油脂渗出的晕黄色。
然后将碾压如皮的羊肉重新摊开，手撕或切成小块即可使用在石头自重挤压和热力炙烤下，羊肉及其蒸腾出来的汤汁都被浓缩在不到二指厚的连皮肉中，咬开脆皮焦肉里面全是喷发的羊肉鲜味。
再沾上当地生长的苦茶野葱打成的酱末来解腻，所谓脍炙人口不过如此。
原州刺史也挖空心思献上了当地的烧羊尾菜，什么羊尾炒揪片羊尾黄汤，爆段羊尾，芹烧羊尾，酱香羊尾、都是用当地大尾羊最肥美的尾巴。
小丫头则在吃零食，当地石门关获得的名为烤雀儿的小吃，连皮带骨头嘎吱脆的咬进去一点儿渣渣都不碍口。
听当地的僧官如数家珍，介绍各窟的典故和由来”
她忽然不耐烦使了个眼色，左右都像是消退的潮水一般在视野可见的地方全部消失不见，留下了一片寂静。
她做到菩萨须弥座上示意我走过去，突然掀起裙子套在我头上，举着白生生的小腿儿绞住了我的脖子，隔着如纱的裙围她吹起如丝的道。
“听说你和小慕容他们在菩萨面前做这种事很有意思啊，我也要。
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哥舒小姐妹俩也悄无声息的靠在身边，小手芊芊滑入胯下，将我饱满涨直的欲望释放在凉爽的空气中，又顶在小鸽子一般光洁胸膛上，用两对出具轮廓的宝贝儿挤压着，小心翼翼的舔吮起来。
作为损毁和污坏彩塑佛像、壁画的补偿和封口费。事后捐献了两千缗的银钱，作为开凿修缮几个大窟的费用，当然按照惯例，其中某些壁画和塑像的图样，都是我指定的。
“你在这里。还留了什么。。”
下山的时候心满意足的小丫头，虽然身子软绵绵的，却依旧紧紧挽着我的脖子不撤手。丝毫看不出先前抱着菩萨什么的，如泣如诉要死要活的样子。
“给后世子孙的一点礼物而已。。”
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罗兰一行漂泊着抵达意大利的时候，发现已经是日新月异的变化。
繁忙的港口和大批出现的新建筑群，无不是在昭示着塞利斯人所带来的变化。
无论是本地的伦巴地人还是哥特人、无论是希伯来人还是黎巴嫩人，或是北方的日耳曼人，南方的拜占庭公民，都在这里操着各种结结巴巴的口音，为了生计乃至金钱忙碌奔走着。
罗马西北部的奇维塔韦基亚港，现在已经变成塞利斯人租界和海上第二军团配属船队的驻地。为了保持罗马城的朝圣和贸易活动，他们甚至修了一条用火山泥和碎石铺成的简易大路。
一只新增援的军队，正在列队上岸引来不少瞩目，皮肤黝黑粗燥，身穿本身短甲和宽檐的圆笠盔，他们也是唐人，不过是一些比较特殊的唐人而已。
属于*户出身的水兵序列，严格意义上说，南海外岛的那些唐人，除了一些定居的土生唐人后莆外，很大一部分都是这些被收编上岸的查民组成，他们虽然在耕种加墙方面有着天生的不足，长期的海上生活然他们的身体发育和生活模式定型，与陆地居民产生了大量的差异。
但从另一方面说，他们却是出色的水手和海兵，更别说偶尔客串海贼、捕奴队之类的角色基本上每个唐人活跃的港口和据点，都有这些查民后裔的身影，因为他们能够游刃有余的在海上迁徙，并比别人更加适应海路的长途旅行，因此这些受过训练的鬘民青壮，成为早期开拓外海的中坚力量和先头部队之一。
他们每到一地，通过寻找和捕获鱼类来建立起初步的补给，以减少后勤的压力，待到岸上的勘探和开发逐渐形成规模再迁转一地。
从开拓海外的各个民族和唐人阶级成分中来说，还是属于靠近中层偏上的存在，仅次于那些土生唐人家族，又高于那些来自大陆流放和编管的罪徒流人。
从某种程度上说，是南海都督府改变了他们几乎一成不变的飘荡生活并给了了他们惊险刺激并精彩丰呈的经历和将来。大多数人对自己在异域的新生活，还是满意的。
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西阿拉斯罕草原上，刀枪和人体交织在一起，歌唱出用血肉谱写的诗篇。
来自可萨国内各大小城市和部族，以及雇佣军的外族等近十万人，为这个国家的最终命运厮杀在这片广袤的土地上已经五天四夜了，仍旧没有结束的趋向。
挥舞交错的刀枪丛林中，他们呼喊着同样的语言和口号，祈祷着同样的神明和信仰，甚至是来自同一个部族，同一个聚落，同一个家族帐落的父子兄弟们，为了各自追随的阵营和信念、利益，好不留情的厮杀在一起。
因为错杂的战线和并不稳定的斗志，让战斗中总是充满了各种不确定因素，没人任何一方能够在白天的战斗中取得决定性的优势，因此借助夜幕的掩护，暂时处于劣势的一方总能在第二天重整旗鼓再来。
这也让士兵的精神和肉体上的疲惫也达到了一个临界点，只是在各自的将帅和头领鼓舞驱使下，比拼这谁能坚持到最后，任何先行后退的一方，都将迎来灾难性的大崩溃。
作为古代冷兵器战争的模式，成建制的军队一旦派遣出去和敌人纠缠厮杀在一起，除非彻底击溃对面的敌人，很难再有从容退回和调整机会，只能通过后续追加的兵力进行局部的调整和，以扩大战场优势或是，因此任何一个富有经验的将帅，都会实现为自己留有足够的预备队，以随时应对战场的变化，但到了这一步，双方手中可以运用的力量也所剩无几，战场胜负的天平，开始逐渐向战场外投入的因素上倾斜。