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第840章:徐福后裔,会造水泥?(1 / 2)

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次日天亮,日出东方。杨侗在万春殿接见了虾夷人使者吉士长丹。为何不在大兴殿、两仪殿?不够格!甚至在万春殿接见都算是礼遇了。

“虾夷人吉士长丹叩见大隋天子,我虾夷人如今饱受倭奴欺凌,丧失了六七八成国土;此次前来,希望能与大隋建交,向大隋永世称臣。并求大隋天子派遣一支援军助我虾夷人平定倭奴,要是贵军有所损失,我虾夷人愿意百倍偿还。”吉士长丹跪在地上,声音里带着一股浓浓恳求之意。

“不可!”李景首先站出来,皱眉看了吉士长丹一眼,向杨侗拱手道:“圣上,倭奴距我大隋不止千里,而且海战与陆战不同,海中风浪大,稍一不慎即有全军覆没之忧。如今天下微妙,伪唐对我大隋虎视眈眈,东西突厥皆有复兴之兆,若我大隋贸然出兵援助虾夷,先不说路途遥远、风险巨大,要是四周之敌来攻,我军如何御敌?”

付出和收获不对等,就算最后打下灭了倭奴,那也是成就了虾夷人,大隋没有任何益处,反倒是人力物力消耗无数,与大隋利益截然不合。

杨侗点了点头,对吉士长丹说道:“此事,关乎我大隋千千万万黎民,我大隋可以声援你们,但出兵却不行。”

虾夷人的事情还得从李道宗、许敬宗祸害倭国说起,这两货,一个能打、一个会阴,配合起来相得益彰。

李道宗虽是陆上之将,但是熟悉海战之后,他的军事天赋一点点发挥了出来。

尤其是龙骨战船大量推广普及之后,海军的战斗力更是如虎添翼。龙骨战船在内陆大江未必比艨舯战船有优势,但到了海上,无论是安全性、稳定性还是载重量都是成倍增加。

在这一年多的时间内,李道宗反客为主,成了这支偷袭倭国海军的主将,他带着海军纵横海域,打的倭奴不敢靠近海滩,倭奴也不是没反抗,东拼西凑起来的三万浅海水军被李道宗打得全军覆没。

海战跟陆战不同,不是说人多就力量大,海战的胜负,几乎由船只大小和先进与否决定,倭奴的战船都是东拼西凑的渔船,真正的战船不仅少得可怜,也小得可怜,而且没有什么军事人才。而李道宗本身就是天赋过人的将领,身边又有许敬宗这样一个阴人出谋划策,一伙人花了近一年的时间才慢慢的摸透了海战门道,倭奴没有有水战人才,只能把‘杰出’的陆战将领派出去,结果可想而知。李道宗当时是将对方大军引入深海区域,而后借助海上风浪,将倭奴三万海军全部送去了东海龙宫,从那时起,倭奴就被打得一蹶不振。

李道宗他们却是借这机会,不断绕着倭国岛屿掠夺人口和财富,人口送去‘海盗’本部佐渡岛挖金银矿,财富则是一船一船送回洛阳,致使倭国钱粮都陷入极度紧张状况,沿海一带更是百里无人烟,此后,干脆以佐渡岛为标准,将本州岛拦腰一刀,“佐渡—仙台”以南是倭人的,以北则是这支海军的地盘,利用来自大陆的奴隶和倭人奴隶当屯田奴,开始过上了自食其力的日子。

而虾夷这个民族原本是四大岛的主人,只是长期受到倭人的迫害,才步步北迁到虾夷岛(北海道岛)上苟延残喘,受到倭人水深火热的统治和迫害,甚至连倭人这种劣等人都瞧不起他们,“虾夷”就是倭人给他们污辱性的民族名,直译过来就是“毛人、囚俘、蕃人”的意思。

这一次,与大隋海军有过接触的吉士长丹哀求李道宗、许敬宗,希望大隋支持他们与倭人干架,收复失地,许敬宗知道‘离间、分化、扶弱’六字诀是大隋三代皇帝对外的良方,又见杨侗看不上贫瘠的海中岛,他觉得杨侗说不定也想为倭奴找个敌人,让他们世世世代代打下去,于是便答应了吉士长丹的请求,让他们乘坐运输金银的大船来到了大隋,至于杨侗是答应,还是把这些毛人烧掉,就和他们二人没什么关系了。

而在杨侗心中,哪管他是倭奴还是虾夷人,都死干净世界才清净。

再说那倭奴吧,他生活在大海之中,只要打掉他们的船只,他既飞不了天,也下不了海,跑也跑不掉,关键是他们的武器装备不先进,地形好像还复杂,这无疑是大隋最佳的练兵场,以后完全可以去岛上搞实战演习,每年来一次,每年杀一批倭奴,他就不信灭不完这些杂碎。既如此,又何必扶持一个奴才藩属?要是成了‘自己人’,大隋就算不顾国际舆论去下手,但是对名声终究是不好的。

“恳请大隋天子陛下念在同根同源、一脉相承的份上,帮我虾夷人一帮。”吉士长丹不断磕头,泣声哀求。

“同根同源?”

“一脉相承?”

空旷的大殿一下子陷入了一片死寂。

包括杨侗在内,几乎所有人都傻了,就这满脸是毛的玩意,也配?

吉士长丹没发现其中猫腻,继续哀求,“好教大隋天子陛下得知,我们其实是秦朝徐福的后裔,先祖东渡的时候,不单带去了稻种,教我们水稻耕作、医药知识、金属冶炼、纺织技术,使我们摆脱了原有的采集、渔猎时代,学会冶炼铁器,摆脱了笨拙无效的石器,促进了农业发展;汉字的传入,让我们有了文化之基;百家思想的传入,对我们也起到了教化作用。此外,他还带去了三千童男童女,并与当地百姓繁衍生息至今。只是我等后人无能,致使倭奴夺了先祖之地,恳请大隋天子陛为我们作主。”

众人只听得面面相觑,徐福东渡之事,大家不仅知道,甚至还能从古籍中找到他东渡的路线。

由于秦朝木船小,动力是风帆和人力,连指南针也没有,因此,这一时期只具备沿岸航海的水平。根据史书记载,徐福第一次东渡的航线是从琅琊出发,过胶州湾,然后一个岛一个岛的到了辽东半岛的老铁山,然后再过鸭绿水到了潮鲜半岛西海岸,绕至半岛东海岸,再经对马岛、冲岛、北九州,过关门海峡、濑户内海到和歌山新宫町熊野滩。这一次徐福没有得到仙药。恰在徐福归来之前,爆发了“焚书坑儒”事件,徐福也处于受到谴责之列,但因为他在“焚书坑儒”发生之时还没归来,幸免于难。到了秦始皇三十七年,徐福返回琅琊,并以“蓬莱药可得,然常为鲛鱼所苦”为由开脱罪责。热衷于求仙的秦始皇亲自以连弩射杀一条巨鱼为徐福开路,徐福开始了第二次东渡,其路线与第一次相同。这一次到了目的地,就再也没回来。

而虾夷人是岛中的原住民,徐福的三千童男童女和原住民发生点男女关系也正常,千多年后的今天,这个吉士长丹说他们有中原血统似乎也说得过去。

只是看他年纪不大,却一脸毛,还又矮又小,着实让人不想认这门亲戚。

不过这问题也难不住杨侗,他问道:“你有什么证据证明你是徐福的子孙?你有什么证据证明徐福是你祖先?”

“我有书籍证明。”

“书籍,什么书籍?”

“徐福先祖带去虾夷的古籍,我全都带来了。”见杨侗态度明显变化,吉士长丹立即说道,“如今在贵国驿馆之中。”

“去将古籍通通取来。”杨侗连忙吩咐。

“喏。”殿外侍卫快步离开。

皇甫无逸、李景、杨恭仁、韦云起、杨善会、杨师道、房玄龄、杜如晦、孔颖达、魏征、虞世南等人不由得呼吸一滞,这些文武双全的‘文人’,个个爱书如命,“古籍”对他们这些人来说,影响力实在太大了。杨广的藏书有37万卷,77000多类的图书,一式两份,分别珍藏在大兴宫紫薇宫。而杨侗这些年一直在抄士族的家,获得了大量的珍本、孤本,相对于杨广时期的藏书,差不多又翻了近一倍。

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